یاوران غریب

گفتنی هایی در مورد روزه
ابوحامد غزالی برای روزه سه درجه قائل است:
1-روزه عام: که خودداری از خوردن و آشامیدن و سایر مبطلات روزه است
2-روز خاص : بازداشتن اعضا و جوارح از گناهان است مثل حفظ چشم و گوش و دست و زبان و… از گناهان , حفظ شکم از غذاهای شبهه ناک به هنگام افطار, همچنین زیاده روی نکردن در خوردن غذاهای حلال هنگام افطار, زیرا هیچ ظرفی نزد خداوند مغضوب تر از شکم پر – حتی از غذاای حلال- نیست.
3-روزه خاص الخاص: که روزه قلب از خیالات پست و افکار دنیوی و بازداشتن آن از اشتغال به غیر خداست.
یکی از امتیازات روزه این است که خداوند می فرماید« روزه از آن من است همچنان که در مورد کعبه می فرماید کعبه از آن من است» در حالی که همه زمین از آن اوست. دو نکته از آن برداشت می شود.
1-قوام روزه به ترک و خودداری است که قصد و اراده ای درونی و سری است و رفتاری آشکار و مانند سایر عبادات در معرض دید دیگران نیست پس جز خدا کسی از روزه و قصد روزه دار باخبر نمی شود.
2- با توجه به این حدیث پیامبر اکرم(ص) که می فرماید: «شیطان همانند خون در آدمیزاد جریان دارد, پس گذرگاه او را با گرسنگی تنگ کنید,» روزه باعث پیروزی انسان بر دشمن خداست و باعث خلع سلاح شیطان می شود.